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고린도후서 4장 18절 | 19810517 낙심치 않는 비결, 고린도후서 4장 16~18절, 옥한흠 목사 상위 142개 베스트 답변

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고린도후서 4

고린도후서 4. … 제 4 장 … 18 우리가 주목하는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라.

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Source: www.churchofjesuschrist.org

Date Published: 2/12/2021

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고린도후서4장 17-18절(2) – 다음블로그

고린도후서4장 17-18절(2) · 이러하므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고 · 이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 궤휼 가운데 …

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Source: blog.daum.net

Date Published: 2/17/2021

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2020년 7월 1일 – 고린도후서 4장 16~18절, “보이는 것에만 주목 …

2020.7.1_7월 첫 번째 수요 저녁 말씀 고린도후서 4장 16~18절<신 290>, v.16, “그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리 …

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Source: www.kfgca.com

Date Published: 1/9/2022

View: 2496

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실패와 불행을 경험할 때, 사람은 낙심하고 절망하고 좌절합니다. 바울은 어떠했습니까? 본문 고린도후서 4장 16절에 보면, “우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 …

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Source: www.sooyoungro.org

Date Published: 11/9/2022

View: 7751

영원을 보고 사는 사람(고후 4:18) – 유평교회

영원을 보고 사는 사람(고후 4:18) … 대 부분의 사람들은 자신에게 주어진 시간 안에서 삶을 설계합니다. 현재 나이가 몇이니 몇 년 뒤에 은퇴를 해서 …

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Source: achurch.or.kr

Date Published: 1/2/2021

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19810517 낙심치 않는 비결, 고린도후서 4장 16~18절, 옥한흠 …

고린도후서4장 17-18절(2) · 이러하므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고 · 이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 궤휼 …

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Source: ppa.avitour.vn

Date Published: 5/27/2021

View: 2242

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  • Date Published: 2019. 3. 29.
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고린도후서 4

질그릇에 담긴 보배

1 그러므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고

2 이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 속임으로 행하지 아니하며 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 오직 1)진리를 나타냄으로 하나님 앞에서 각 사람의 양심에 대하여 스스로 추천하노라

3 만일 우리의 복음이 가리었으면 망하는 자들에게 가리어진 것이라

4 그 중에 이 세상의 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비치지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라

5 우리는 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라

6 ㄱ)어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라

7 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라

8 우리가 사방으로 욱여쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며

9 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고

10 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라

11 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라

12 그런즉 사망은 우리 안에서 역사하고 생명은 너희 안에서 역사하느니라

13 기록된 바 ㄴ)내가 믿었으므로 말하였다 한 것 같이 우리가 같은 믿음의 마음을 가졌으니 우리도 믿었으므로 또한 말하노라

14 주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노라

15 이는 모든 것이 너희를 위함이니 많은 사람의 감사로 말미암아 은혜가 더하여 넘쳐서 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라

mission200

8/6/2013(화)

고린도 후서 4장

이러하므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고 이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 궤휼 가운데 행하지 아니하며 하나님의 말씀을 혼잡 케 아니하고 오직 진리를 나타냄으로 하나님 앞에서 각 사람의 양심에 대하여 스스로 천거하노라 만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도 의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도 는 하나님의 형상 이니라 우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라 어두운 데서 빛 이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도 의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛 을 우리 마음에 비취셨느니라 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 능력의 심히 큰 것이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 핍박을 받아도 버린바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명 도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은 예수의 생명 이 또한 우리 죽을 육체 에 나타나게 하려 함이니라 그런즉 사망은 우리 안에서 역사하고 생명 은 너희 안에서 하느니라 기록한바 내가 믿는 고로 말하였다 한 것 같이 우리가 같은 믿음의 마음을 가졌으니 우리도 믿는 고로 또한 말하노라 주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노니 모든 것을 너희를 위하여 하는 것은 은혜 가 많은 사람의 감사 함으로 말미암아 더하여 넘쳐서 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다 우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원 한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니 우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠간이요 보이지 않는 것은 영원 함이니라

묵상 17-18절(2):

어제는 17절의 말씀으로 묵상을 했다.

“우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”

왜 환란이 있는가? 환란의 목적이 무엇이며 그 끝은 무엇인가? 하는 질문에 대해 간단히 답하고 있다.

그것은 잠깐 동안의 경한 환란을 통해서 “지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니” 라고 답한다.

잠시 받는 경한 환란은 우리에게 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 이루기 위한 과정 또는 도구가 된다는 의미일 것이다.

어쩌면 믿지 않는 사람들은 이 말에 강력하게 반기를 들 수 있을 것이고, 믿는 자들도 쉽게 수용하기 힘들 수도 있다.

그러나 나는 그야말로 아주 경한 연단을 통해서 이 말씀의 의미를 조금은 알듯하다. 야고보서 1장에

2.내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라

3.이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라

4.인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라

라는 말씀이 있다. 즉 믿음의 시련은 인내를 만들고, 인내를 온전히 이루는 자는 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없도록 하는 중요한 도구라고 말씀하신 것이다.

삼위 일체 하나님의 거룩하심에 합한 자가 되기 위해서는 반드시 예수 그리스도의 십자가의 보혈을 통과해야 한다. 이것은 죄를 씻기 위한 필수불가결한 방법이다. 그리고 죄 씻김 받은 성도들이 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없도록 하기 위해서, 그래서 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 이루기 위해서는 우리가 변화되지 않으면 안 된다.

그 변화를 위해서는 상당히 많은 비율로 환란이라는 연단을 통해서 아버지의 의를 알게 된다. 자기의 의를 버릴 때 즉 자아를 버릴 때 드디어 주의 의를 알게 되는 것이다.

나의 의를 버리고 오직 주의 의를 알게 될 때 드디어 주님께서 나를 온전히 인도하시고 주의 나라를 위해 쓰실 수 있는 준비가 된 상태라 말할 수 있을 것 같다.

나의 경우 아직 많이 멀었지만 이제 조금 알 것 같은 것은 나의 의를 버리고 오직 주만 바라보도록 하기 위해 필요했던 연단의 시간이 적어도 13년은 필요했던 것 같다.

그 극한 환란의 순간, 나로서는 참으로 견디기 쉽지 않았던 순간들이 지난 10 여 년간 있었다. 그리고 여전히 아직도 모든 문제들이 해결되지 않았지만 이제야 내 영은 평강을 얻은 듯하다. 이제야 내 의를 버리고 온전히 주의 의와 주의 나라만을 구하는 기본 자세를 갖추게 된 듯하다.

이 또한 나의 기준이 될 수 있을 것이고 주님의 기준으로는 아직도 한참 멀었을 수도 있지만 나에게 진심에서 나오는 감사가 있다. 그리고 주님께서 세심함으로 인도하심을 느낄 수 있고, 그 안에 기쁨이 있다.

작은 환란으로 연단하셔서 자기를 버리고, 자아를 버리고 주님께서 친히 말씀하셨던 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라” 하신 말씀을 내게서 이루시기 위해 나에게 연단은 필수 과정이었던 것이다.

아마도 이런 연단의 과정이 없었다면 오늘날의 나의 모습은 영원히 찾아볼 수 없었을 것이다.

그러기에 연단은 순전함을 낳는 듯하다.

비교도 안되지만 욥기는

“나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금 같이 나오리라(욥23:10)” 라고 믿음의 고백을 하고 있다.

단련을 하신 데는 목적이 있다. 거룩하게 하여 천국 백성을 만드시기 위한 참으로 거룩하신 목적이 있다.

그러기에 연단이 있을 때는 감사하고 또 감사해야 한다. 하나님께서 나를 하나님의 온전한 백성 만드시기 위해 친히 역사하고 계심을 알아야 한다.

그래서 18절은 이렇게 선포하고 있다. “우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠간이요 보이지 않는 것은 영원함이니라”

영원함에 대한 믿음의 소망, 아니 갈망!

우리에겐 영원함에 대한 실체적 소망이 있기에 오늘의 환란이나 연단도 경한 것으로, 잠깐 동안 받는 하나님의 은혜로 받을 수 있는 것이다.

보이지 않는 영원함에 대한 소망, 보이지 않는 영원함의 비밀!

크리스천들이 추구하는 것은 바로 아버지의 영원하신 나라에서 아버지와 영원히 함께 영생을 누리는 것이다. 환란과 고통이 없는 곳에서.

이 땅에 보이는 유한한 물질 세계에 살고 있지만 하나님께서 우리에게 보이지 않는 영원한 세계가 있음을 알 수 있는 믿음도 지혜도 허락하심을 참으로 감사하지 않을 수 없다. 이 은혜가 얼마나 큰지 말로 표현할 수 없고, 상상할 수도 없다.

그래서 바울은 자신이 할 수 있는 제한된 방법으로 이렇게 표현했다.

“지극히 크고 영원한 영광의 중한 것”

아마도 바울도 다른 더 어울리고 멋진 표현이 있었으면 그리하였을 것이다. 그러나 인간의 언어로는 도저히 표현할 수 없는 우리가 온몸으로 느낄 수 있는 것 이상의 것이기에 그저 감격하고 감동하여 감사하고 기뻐할 수 밖에 없는 것이다.

모두가 이런 감격과 감사, 기쁨을 체험하였으면 좋겠다.

기도 주님! 감사합니다. 감사합니다. 늘 주 안에서 주의 영광을 보며, 주의 생명을 전하는 자 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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